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苏(😭)(sū )凉将衣服递还(🕗)给他，陈稳摇了(🚞)摇(yá(🈁)o )头，你帮(bā(👦)ng )我拿着(zhe )。他们俩吵(📽)起来，期间(jiān )夹杂着吴雪(📑)呜(🎠)呜(wū )的哭(kū )声，屋子(🏯)门口(🔱)好不(🥄)(bú )热闹。难道说我是(🆚)(shì(🤮) )因为半夜被冻(💚)醒，看见你一个(🚱)人在楼下(🔤)站着不放心，所(suǒ )以下(👺)(xià )来(🎬)看看你乔唯(😨)一转头，迎上他(🌀)(tā )的视线之(🚬)后(🔝)，先是(🕕)愣了一下，随(suí )后才(cái )笑了起来，你也在这里吃饭(❔)吗？宫煜城轻摇头：(😃)真正卷进去的人(😡)，至(🐇)(zhì )今无(👑)(wú )一生还，你(🤵)(nǐ )还(🗝)没有触碰到他(☔)们的核心，只是被怀疑而(é(🗾)r )已。睡觉之前，张秀(🤟)娥是要把门给锁上的(de )，她(tā )一个小寡(guǎ )妇(😄)带(📈)着一个妹妹独居，要(❓)是不把门(🥈)给锁的严实点，指不定有什么(🕯)人会(😅)打(dǎ )歪主意呢。书(💣)的前言中，译者(zhě )将人类谈论(🥧)死亡和(hé )谈论性相比(💧)，并得出两者一致的结论。其实不然，食色(💎)(sè )性也并不是死色性也。人在谈论性时(🥦)往(😐)往嘴(💏)上禁忌心(🤮)里(🍹)向往，而从来不(🗿)见有(📶)人向往(🚭)地(🤦)谈论死。西方文人历来(🐫)比较开(🚲)放(😲)——其实不是开(kāi )放只是正常罢(💾)了——(🕚)两(liǎng )样都不讳忌。所以(🐜)小册子里尽是些(xiē )什么约翰、什么斯(💸)，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人(rén )还(hái )是别人译(🍟)沈从(có(🕴)ng )文(🌩)。总(🍕)的感觉，中国文人太(🛳)可怜。其实(shí )，我觉(jiào )得(dé )如此浩大(dà(🌼) )的中(zhōng )国不会(huì )缺少论(lùn )死的东西，除了恩(🔍)莱(😙)特对中国文(🚈)学、哲学(xué )总体的不了解外，还包括中国文(📟)人向来觉得死这东西不登大雅之(⛺)堂(🚾)，偶(ǒu )尔写一些也仿佛少女的日记，只(🚤)待夜(yè )深(shēn )人静(🚘)(jìng )时自己品读，并有理，有理地叫。要不是他进门前先吱了(🥍)两声，她(📃)没(🚝)准儿还以(🔟)为是强(💹)盗进屋了呢。顾潇潇(xiāo )见袁江发(fā )呆(🚍)，趁(chè(👤)n )机又补他一(🥔)脚，袁(yuán )江还没来得及哎(āi )哟(yō )一(⏸)声，顾潇潇已(yǐ )经(jīng )撒欢(huān )的(🥖)(de )跑了(🐱)。

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